MAR – DOM
De 9:00 a 20:00.
Última entrada a las 19:30.
El recorrido en el entresuelo se centra en tres grandes temas: la vida cotidiana en las ciudades de la Magna Grecia, las prácticas funerarias y el papel de los pueblos itálicos como los Lucanos y los Bretes.
Entre cerámica, objetos de simposio, instrumentos musicales y ajuares funerarios, las colecciones cuentan todo el ciclo de la vida en el mundo griego e itálico. La exhibición combina arte y arqueología para narrar creencias, valores y rituales entre épocas y culturas que se entrelazan en este territorio.
El teatro de Locri, uno de los mejor conservados de Calabria, cuenta la centralidad de la poesía y la música. De aquí provienen antefijas con cabezas de sileno, una estatuilla de Afrodita Urania sentada sobre una tortuga y un calentador ritual. El diseño urbano estaba organizado en manzanas con casas y talleres: utensilios, pinakes con muebles y objetos domésticos devuelven escenas de la vida cotidiana. En el barrio artesanal denominado «Cerámico» se producían terracotas y cerámica, testimoniando la importancia de las actividades manuales y el comercio. Los testimonios expuestos ofrecen una visión vívida y multifacética de la vida en una polis de la Magna Grecia, entre rituales y costumbres diarias.
La necrópolis de Metauros ha devuelto más de 1500 tumbas. Entre los siglos VII y VI a.C., prevalecía la cremación, que luego fue reemplazada por la inhumación. Los objetos enterrados con el difunto, como los ungüentarios, cumplían una función ritual. Las tumbas de la contrada Lucifero de Locri reflejan diferencias de género y estatus: los ajuares masculinos incluyen vasijas de simposio; los ajuares femeninos estaban llenos de objetos de tocador. El museo alberga una de las colecciones más importantes de espejos de bronce de la Magna Grecia y un raro recipiente para perfumes en forma de ménade danzante, una expresión de refinamiento, estatus e identidad.
En las necrópolis de Laos, Castellace y Varapodio se descubre la identidad de las élites locales en la época helenística. En Laos, un rico ajuar funerario masculino con armadura y vajilla de simposio celebra el rango del difunto. En Castellace, objetos de plomo y una lámina votiva dedicada a Heracles Reggino confirman la centralidad del culto y del banquete. De Varapodio proviene una copa de vidrio decorada con oro, que atestigua la destreza de los artesanos de la época y la riqueza de la propietaria. Paralelamente, de la “Casa del mosaico” de Taureana emergen testimonios de la vida doméstica: un mosaico con una escena de caza, una kline de bronce y un refinado servicio de plata con el nombre grabado de la propietaria.
