MAR – DOM
9:00 à 20:00.
Dernière entrée à 19h30
Le parcours situé au mezzanine s’articule autour de trois grands thèmes: la vie quotidienne dans les cités de la Grande-Grèce, les pratiques funéraires et le rôle des peuples italiques tels que les Lucaniens et les Bruttiens.
Entre céramiques, objets de banquet, instruments de musique et mobiliers funéraires, les collections retracent tout le cycle de la vie dans le monde grec et italique. La scénographie associe art et archéologie pour raconter croyances, valeurs et rituels à travers des époques et des cultures qui se croisent sur ce territoire.
Le théâtre de Locres, l’un des mieux conservés de Calabre, témoigne du rôle central de la poésie et de la musique. En proviennent des antéfixes à tête de silène, une statuette d’Aphrodite Ourania assise sur une tortue, et un réchaud rituel.
Le tissu urbain était structuré en îlots avec maisons et ateliers: des ustensiles, des pinakes représentant meubles et objets domestiques offrent des aperçus concrets du quotidien. Dans le quartier artisanal dit « Céramique », on produisait des terres cuites et des céramiques, témoignant de l’importance du travail manuel et du commerce. Les pièces exposées dressent un tableau vivant et nuancé de la vie dans une polis de la Grande-Grèce, entre rituels et habitudes de tous les jours.
La nécropole de Métauros a livré plus de 1 500 tombes. Entre le VIIe et le VIe siècle av. J.-C., la crémation prédominait, puis fut remplacée par l’inhumation. Les objets déposés avec le défunt, comme les balsamaires, avaient une fonction rituelle.
Les tombes de la contrada Lucifero à Locres reflètent des différences de genre et de statut: les mobiliers masculins comprenaient des vases de banquet; les mobiliers féminins étaient riches d’objets de toilette. Le musée conserve l’une des plus importantes collections de miroirs en bronze de la Grande-Grèce et un rare flacon à parfums en forme de ménade dansante, expression de raffinement, de statut et d’identité.
Dans les nécropoles de Laos, Castellace et Varapodio, on découvre l’identité des élites locales à l’époque hellénistique.
À Laos, un riche mobilier funéraire masculin, avec armure et vaisselle de banquet, célèbre le rang du défunt.
À Castellace, des objets en plomb et une lamelle votive dédiée à Héraclès de Rhégion confirment l’importance du culte et du banquet.
De Varapodio provient une coupe en verre décorée à l’or, témoignage du savoir-faire des artisans de l’époque et de la richesse de sa propriétaire.
Parallèlement, la “Maison du mosaïque” de Taureana livre des indices de la vie domestique : une mosaïque représentant une scène de chasse, une kline en bronze et un élégant service en argent avec le nom gravé de la propriétaire.
